اعضای هیات تحریریه راهنمای نگارش مقاله

دوره 4 ، شماره 6 - (بهار و تابستان1395) صفحات : 51 - 74
دانش‌آموخته سطح سه حوزه علمیه قم.

بعد از رحلت حضرت رسول اکرم(ص) مسأله امامت و جانشینی ایشان، از مباحث مهم میان مسلمانان گردید و پاسخ به این سؤال که، مشروعیت آن جانشین، توسط چه کسی و از کجا مورد تأیید قرار می‌گیرد آن را بحث برانگیز و چالشی‌تر کرده است. امامیه معتقد است که پيامبر گرامی اسلام(ص) از همان آغاز دعوت، مسأله خلافت و جانشينی خود را مطرح فرمود، اما نقطه اوج آن به دستور الاهی در قضيه غدير خم تحقق یافت. بر اين اساس طبق عقيده امامیه، مشروعيت حاکميت پيامبر گرامی اسلام(ص) برگرفته از ربوبيت تشريعی خداوند است. جانشينان پيامبر اسلام(ص) نيز همانند ایشان، به واسطه خداوند تعیين شده و مشروعيت ولايت و حاکميت آن‌ها الاهی است. اما اهل سنت معتقد است که پيامبر گرامی اسلام(ص) جانشینی برای خود تعیین نکرده و این امر را به عهده امت گذارده است. سوال اصلی تحقیق این است که: چگونه می توان با توجه به آیه اکمال و آیه تبلیغ بر مشروعیت الهی- سیاسی اهل‌ بیت(ع) استدلال کرد؟ اين پژوهش با بهره گيري از روش توصیفی تحلیلی و استفاده از اسناد کتابخانه‌اي، در ابتدا به بررسی مفاهیم مشروعیت و اهل بیت پرداخته، سپس شأن نزول و محتوای آیات تبلیغ و اکمال دین مورد بررسی قرار گرفته است و نهایتا بر اساس دلالت این آیات اثبات شده است که جانشینی پیامبر(ص)، امری الاهی است و اهل‌ بیت آن حضرت(ع)، مشروعیتی الهی دارند و نقش بيعت امت اسلامی با امام و خليفه مسلمين در حد استقرار حاکميت و تحقق عینی ولایت در جامعه است.

واژه های کلیدی : مشروعیت، اهل بیت، آیه تبلیغ، آیه اکمال.

متن کامل مقاله [ pdf 696 KB ]
موضوع مقاله :
دریافت: ۱۳۹۴/۱۱/۰۵ | پذیرش: ۱۳۹۵/۰۵/۰۵ | انتشار: ۱۳۹۵/۰۶/۳۱


موسسه پیامبر اعظم (ص) ساری
دکتر سید علی هاشمی
دکتر علی اصغر زکوی
سعید قاسمی طوسی
2383-1081


مقالات انتشار داده شده