قرآن کریم دامن انبیاء را از ارتکاب به گناه مبری ميداند. اما برخی از آیات قرآن ظاهرا بر ارتکاب گناه توسط برخی انبیاء الاهی دلالت دارد. از اینرو حضرات معصومین (ع)، متکلمان و مفسران به پاسخگویی به شبهات پیرامون این موضوع پرداختهاند به نظر میرسد معيارهاي ارائه شده در توجیه شبهات عصمت انبیاء توسط برخی از اندیشمندان مسلمان جامع و دقيق نيست، و برآمده از نگاه محدود و وابسته به گرايشهای کلامی آنها است. هدف مقاله حاضر نقد و بررسی آراء دانشمندان مسلمان درخصوص اثبات عصمت انبیاء بودهاست. پرسش پژوهش حاضر این است که: روش منطقی در تفسیر آیات عصمت انبیاء و پاسخ به شبهات پیرامون آن چیست؟
مقاله حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی تهیه شدهاست. دادههای پژوهش از منابع تفسیری و کتابهای مرتبط با هدف مقاله، جمعآوری و مورد نقدو بررسی قرار گرفت. یافتهها نشان میدهد که ازجمله معیارها در اثبات عصمت انبیاء (ع) بر آمده از آیات قرآن عبارتند از: ادلّه عقلی در اثبات عصمت انبیاء، ادلّه نقلي، در نظر گرفتن فضاي نزول آيه، تميیز تفسير از تأويل، تطبیق اقوال تفسيري با مواردی چون وقايع قطعي تاريخي، سيره و صفات و شئون انبياء، توجه به علم لغت، اصول لفظیه، و سرانجام فصاحت و بلاغت قرآن.